حق العودة وين المقاومة..فإنه الجهاد بالجهاد نصرا او استشهاد

مازلنا مع الشعب الفلسطينى ...........

صوتك يا فلسطين بيجري في دمي .................... سمعاكي بكل جواسي

نقسي عشانك ارفع السلاح لكل يهودي ................ اقتل أطفالهم واشردهم بسلاحي

نفسي اجيلك واظهر حقك .................. واطهر أرضك من كل خسيس ظلمك

مش هتفرق كلهــــــــــــــــــــا موتـــــــــه ............ لكن موته في حضن ترابك بتمناها من كل قلبي

رجعتينى لذكريات ايام الصحابه ............... في كل غزوة علامة نصر وشهادة

فين مثلك يا هنيه بتواضعك وصلاه جماعه فى المسجد إمام ........... وأرضك يا طيبه حنينى ليها دايم مر الزمان

كفانا ظلم واستعباد عن أرض أصبحت قبرا لكل قتيل

متي سنحمل السلاح أم ننتظر مصيرنا مثلهم ؟؟

لو اعدي النار واغرق في البحار واشق الدروب من اجلك لفعلت

لو امزق شرايينى واقدم دمي من اجلك لفعلت

حتي انشر الآهات في كاسات صمتى الذي يقيدنى بسلاسله

أين الوحدة بيننا ؟؟!!

أم ننتظر مااااذا ؟؟ ننتظر مصيرنا المعلوم

نقف وراء الخيول والاستسلام

ونرفض القوة والشجاعه والإيمان

حكام العرب كالثلج لا يتحرك

اسرائيل شعب خسيس راح يدمر أمة بحالها

أمة عربية بدأت بعمر بن العاص . آه لو ترى حالنا كيف يكون

ملعون كل ظالم شايف الظلم بعينه وساكت وحق الأمة بيضيع

خلعوا ثياب الحق وبدلوه بثياب الظلم والطغيان

يحبوا الخضوع ويرفضوا الحروب

همهم الكرسي والجاه ولـــكـــــن دم شهيد أصبح رخيص

باعوه بأرخص الثمن

لأمتي هنسكت ......... صوت الآه مكتومة جو قلوبنا

مش كفايا نقول هنقاوم............

ياااااااااااااااارب :-

اخرج قائدا عادلا يقاوم بالجهاد

احي القلوب بالجهاد وحمل السلاح

إنه الجهاد الجهاد .......نصرا أو استشهاد

...................................... :-

جميعا يعلم اننا في ذكرى النكبه الفلسطينية بعد مرور ستون عاما ومنا من يعرف ومن من لا يعرف ......

فنحن الآن بصد هذا الموضوع وفعالياته التى تقدمها لكم شموس حرة وافخر أنه آخر بوست ينزل إلي ان ألقاكم بعد الامتحانات إذ احيانا الله

فلتشاركونى الفعاليات التى تندد بحق العودة أسأل الله تعالى المستعان أن يفك الحصار ويرجع حقوقهم واتمنى مشاركتكم معى . حياكم الله

فلنعرف معنى الكلمة ثم نعرض الموضوع بشكل مبسط للجميع ولننددت بتصعيد الامر بتحريك الشعب والدعوة بفك الحصار وحقوق إخواننا فى فلسطين وتصعيد الرأى ليس على مستوى النت فقط والله المستعان

أولا : النكبه :-
النكبة كلمة عربية وتعني الكارثة (المصيبة). في يوم الخامس عشر من أيار (مايو) عام 1948 حدثت نكبة الفلسطينيين وتدعو اسرائيل هذا اليوم "عيد الاستقلال" أما النكبة فهي تجسّد أول موجة تهجير وابعاد قصري للفلسطينيين من أرضهم. بالنسبة للفلسطينيين تمثل النكبة مصادرة الأراضي وتهجير وطرد 800000 فلسطيني من منازلهم . أصبح عدد هؤلاء اللاجئين وأولادهم وأحفادهم بعد 60 عام من النكبة أكثر من 4 ملايين لاجئ. لا يزال معظم هؤلاء اللاجئين يعيشون في مخيمات اللاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة وفي البلدان العربية المجاورة.

لقد مضى على النكبة ستون عاما...ما يعني ان المحرقة الفلسطينية تستمر منذ ستين عاما من خلال كرة النار الصهيونية المتدحرجة بشكل ممتهج مستهدفة كل قيامة لمجتمع فلسطيني مقاوم يقوم هنا او هناك. والشواهد هنا اكثر من ان تحصى لو ان الذاكرة اتجهت قليلا صوب الجنوب اللبناني وبيروت التي شهدت مجزرة صبرا وشاتيلا والى تونس وثم الى جنين ورام الله وغزة ذاتها وفي كل مكان كانت الدماء الفلسطينية تسيل بغزارة والمجتمع الدولي لا يستطيع من خلال مجلس الامن ان يدين القاتل وينصف الضحية... اذ عالم تقوده الولايات المتحدة الامريكية لا بد ان يبتلع لسانه في كل مرة تقترف فيها آلة القتل الصهيونية جرائم حرب بحق الانسان الفلسطيني.
ماذا حدث؟!!!!!!!

لقد تهتكت الاعراض وانجرفت الاشجار وتهدمت المنازل وتشرددت الاطفال وقتل كل من الطفل والزوجة والشيخ و انقطع الوقود وامتنعت الكهرباء وحصاااااااااااااااااااار تااااااااااام وقصف صاروخى كل دقيقه يحرق ويموت وضياع وطن اين حق تلك الوطن فالذنب في رقبتنا

ماذا فعلنا ؟؟؟؟؟ _ هل هذه هي وقفتنا معهم بالكلام

اين الحراااااااااااااااااااااااااااااااك ........... أين الحراااااااااااااااااااااااااك الفعلي وليس الكلامى

إنها قضية كل مسلم ينتمى للإسلام بل وكل مصري بل وكل من كان له ضمير

فلننددت جميعا بفك الحصار وعودة الاجئين واسترجاع احق الارض فهى حق الفلسطينى دينيا وتاريخيا

فنحن على ذكرى النكبه الفلسطينية بعد مرور ستون عاما من القتل والضياع ولــــــكــن إخواننا المجاهدين مقاومين حماهم الله ونصرهم فلا نستسلم لا ........ لا يا صهيونى خسيس نحن لك بالمرصاد نتربص لك بأعين حارقه تحرق الجبال

حدثونى يا شعوب الامه لماذا نقف صامدين حدثونى بضمائركم ....... حدثونى لا تتركونى ...... ليست قضيه شعب فلسطينى قط .......حدثونى لا تدركونى كيف تبات ودم يسيل وارمله يستشهد زوجها وعرس ينقلب لموت من حور العين .... وحق ارض مسلووووووبه ........خاطبونى بضميركم يا أمة محمد ....... علي مضد ستون عاما ماذا نحن فاعلن من اجل االشعب الفلسطينى ؟؟؟؟؟!

لا وألف لا يا صهيونى نحن لا ندركه لكم لااااااااا وألف لااااااااا لا تظنوا هذا لااااااااا فأنتم غااااافلون نعم غافلون

تقرير اخبارى : حق العودة للاجئين الفلسطينيين إرثا مقدسا وعقيدة تتوارثها الأجيال بقلم عماد الدريملي
شعور بالقلق والتوجس يسيطر على اللاجئين الفلسطينيين في مخيم الشاطئ غربي قطاع غزة حيال مؤتمر السلام الذي من المقرر أن يعقد في انابوليس في الولايات المتحدة نهاية الشهر الجاري، ذلك ما يكشفه الحاج أبو محمد العزة شأنه شأن الكثير من هؤلاء اللاجئون، لاسيما وان قضيتهم ومصيرهم يعتبر أحد أهم القضايا الرئيسية في المفاوضات.ولا يزال أبو محمد وهو رجل طاعن في السن يقطن المخيم يحكي لأبنائه وأحفاده الرحيل الذي تسبب في مأساتهم ولجوئهم وترك منازلهم وأراضيهم التي كانوا يعيشون فيها طوال هذه السنين، عندما هاجم الجيش الإسرائيلي القرى والمدن العربية عام 1948.ويحتفظ أبو محمد الذي يعتمر الكوفية البيضاء "العقال" ببندقية والده الإنجليزية ومستندات وأوراق رسمية لأملاك عائلته حرص على حملها على أمل العودة إلى قريته يوما ما."هذا ما ورثناه وسنورثه لأبنائنا.." هكذا قال الحاج ابو محمد، 76 عاما، وهو يشير بيده إلى مستندات الأرض، مضيفا "لا يمكن أن نتخلى عن حقنا في العودة.. سنعود يوما ما هذا حقنا".ويشدد اسعد عبد الرحمن المسؤول في منظمة التحرير الفلسطينية على أن "حق العودة غير قابل للتصرف وهو حق فردي وجماعي أقرته القرارات و المواثيق الدولية.. فهذه رسخت حق كل إنسان في العودة إلى بلاده إذا ما هجر منها بالقوة".ويري عبد الرحمن انه "لا يوجد بديل عن تطبيق قرارات الأمم المتحدة مع أنها لا تلبي كافة حقوق اللاجئين.ويتعرض الرئيس الفلسطيني محمود عباس والسلطة الفلسطينية لضغوط كبيرة في مؤتمر أنابوليس بتقديم مرونة سياسية ينهي الصراع الفلسطيني الإسرائيلي.وحتى الآن يصر القادة الفلسطينيون على عدم تنازلهم عن هذا الحق متسلحين بمبادرة السلام العربية التي أطلقت للمرة الأولى عام 2002 والتي تدعوا إسرائيل إلى التوصل إلى حل "متفق عليه وعادل" لقضية اللاجئين الفلسطينيين على أساس قرار مجلس الامن رقم 194 الذي يدعو لعودة اللاجئين وتعويض من لا يريدون العودة.لكن إسرائيل تريد من عباس التخلي عن هذا الحق في مقابل تنازلاتها بشأن القدس والحدود لإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وترفض الاعتراف بمسؤولياتها الأخلاقية عن هذه القضية أو عودة أي فلسطيني إلى داخل حدودها.وقال النائب الأول لرئيس الوزراء الإسرائيلي حاييم رامون أن حكومة ايهود اولمرت لن تسمح بمنح ملايين اللاجئين الفلسطينيين "حق عودة".وتخشى إسرائيل من أن عودة اللاجئين مع عائلاتهم إلى إسرائيل "موطنهم الاصلى" الإخلال بالميزاني الديمغرافي فيها.وكان مئات الآلاف من الفلسطينيين قد هاجروا أو اجبروا على الرحيل عند إقامة إسرائيل ومرة أخرى في حرب عام 1967 وهم من اصطلح على تعريفهم باسم "نازحين" وقد ظلوا منذ ذلك الحين وحتى الآن يعيشون في مخيمات في لبنان وسوريا والأردن وعدد من الدول العربية والضفة الغربية وقطاع غزة.وحسب الأرقام المتوفرة بشأن عدد اللاجئين فإن أعدادهم تزايدت ليصل عددهم خمسة ملايين لاجئ وترعى غالبيتهم وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الاونروا).وفي خطوة استباقية لمؤتمر انابوليس فجر رئيس الوزراء الإسرائيلي ايهود اولمرت وعدد من المسؤولين "قنبلة ثقيلة" بمطالبة الفلسطينيين بالاعتراف بـ"يهودية الدولة الإسرائيلية" كأساس للمفاوضات.ومع أن الموقف الذي أعلنه أولمرت لم يعتمد في الحكومة بعد إلا أنه كشف حقيقة الصعوبات التي تواجهها المفاوضات التي لم يتم التوصل حتى لإطارها العام ولا لأسس حل القضايا الجوهرية فيها.ويرى محللون فلسطينيون أن الطرح الإسرائيلي "حكم على المفاوضات بالموت قبل بدايتها".ويرى سلمان ابو ستة المنسق العام لمؤتمر حق العودة أن الطرح الإسرائيلي يأتي في وقت يتم فيه الحديث عن تبادل للأراضي والذي يعني تفريغ أراضي الـ48 من الفلسطينيين أو على الأقل تكريس وضعهم كأقلية لا تتمتع بنفس الحقوق التي يتمتع بها الإسرائيليون، معتبرا أن القبول به "بمثابة جريمة".وأضاف أن الطرف الفلسطيني لا يمكنه أن يعترف بدولة لها طبيعة عرقية معينة وإن حصل ذلك فسيؤدي إلى ضرر شديد بقضية اللاجئين.ويقول المفكر الفلسطيني عبد الحوراني الخبير في شؤون اللاجئين الفلسطينيين"أن الأوضاع والمواقف السياسية الإسرائيلية والدولية القائمة قد تشير إلى أن تطبيق حق العودة غير متاح الآن (..) لكن ما يجب على كل الأطراف معرفته هو أن التفريط في حق العودة غير متاح أبدا".وأضاف الحوراني "هذه الظروف لا يمكن أن تقنع شعبنا بعدم إقرار إسرائيل واعترافها بحق اللاجئين في العودة كمسألة مبدئية وثابتة أما مسألة التطبيق فهي موضوع البحث من حيث آلية التنفيذ وكيفيتها والمدة التي تستغرقها حتى لو استغرق الأمر سنوات وسنوات".وما يخشاه الفلسطينيون هو ما سربته الصحف الإسرائيلية عن اقتراحات التوصل إلى تسوية بشأن قضية حق العودة خلال المباحثات تنص على قبول إسرائيل بحق العودة من حيث المبدأ ولكن في ذات الوقت تقبل عودة عدد محدد من اللاجئين على أن يتم إعادة توطين الباقين خارج إسرائيل بتمويل أمريكي وغربي.ومهما كان الحل في هذه القضية الشائكة والحساسة فإن كثيرا من الفلسطينيين الذين خسروا موطنهم وبيوتهم وممتلكاتهم وعاشوا طوال هذه السنوات حالة الحرمان والعوز والتشرد لا يقبلون بالصيغ المطروحة

ومازال الحصار ومازالت المقاومة ولـــكن فلنقف مع انفسنا ماذا نحن فاعلين ؟؟؟؟

فلنشارك بالفكر بالرأى بالاقتراح فغدا مصيرنا سوف يكون.....